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Nichts Neues

Predigt am 22. Sonntag nach Trinitatis - 19. Oktober 2008

Pfarrer Detlev Schuchardt, Bad Lippspringe

VI.Reihe: 1.Johannes 2,(7-11)12-17

Friede sei mit euch und die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserm Herrn. Amen.

Liebe Schwester und Brüder,
der Predigttext steht im 1.Johannes-Brief im 2.Kapitel, die Verse 7-17. Ich lese zunächst alles im Zusammenhang vor:

(Ihr Lieben! Was ich von euch verlange, ist einerseits nichts Neues. Es ist das alte Gebot, das ihr von Beginn an kennt, die Botschaft, die ihr gehört habt. Andererseits ist das Gebot, das ich euch schreibe, doch wieder neu, denn es ist die Auswirkung der hellen, klaren Gegenwart Gottes, der Wahrheit bei ihm und bei euch. Denn die Finsternis vergeht sichtlich, und das wahre Licht scheint schon, weil Gott bei euch angekommen ist. Doch wer behauptet, er stehe im Strahlkreis des Lichtes, und doch seinen Bruder oder seine Schwester nicht liebt, der steht immer noch im Bannkreis der Finsternis. Wer seinen Bruder oder seine Schwester liebt, bleibt im Strahlkreis des Lichts, und er bringt niemanden dazu, vom Glauben abzufallen. Wer aber seinen Bruder oder seine Schwester hasst, der steht in der Finsternis, tappt im Dunklen und weiß nicht, wo er hingeht, weil die Finsternis ihn ganz blind gemacht hat.)
Ich schreibe dies für euch, liebe Kinder, um euch darauf aufmerksam zu machen, dass eure Sühneschuld im Namen Jesu, der für sie geradegestanden hat, vergeben ist. Und ich schreibe es auch für euch, ihr Väter, die ihr ihn, Jesus, der von Anfang der Welt an da ist, doch damals ganz zuerst kennen gelernt habt. Ich schreibe es auch für euch, ihr jungen Männer. Denn ihr habt doch den Teufel besiegt. Ich habe an euch geschrieben, liebe Kinder, denn ihr wisst doch, wer der Vater ist. Und ich habe an euch geschrieben, ihr Väter, denn ihr habt Jesus, der von Anfang der Welt an da ist, damals ganz zuerst kennen gelernt. Und ich habe an euch geschrieben, ihr jungen Männer, denn ihr seid doch kräftig, und Gottes Botschaft ist fest in euch verankert, und ihr habt den Teufel besiegt.
Hängt euer Herz nicht an die Welt und an das, was in ihr ist. Wer sein Herz daran hängt, den hat die Liebe Gottes des Vaters noch nicht erfasst. Denn alles, was uns wie unsichtbare Fäden an die Welt fesselt, das kommt gewiss nicht von Gott: sinnliche und triebhafte Gier, Glück, die andere ausziehen oder arm machen. Die Welt vergeht und mit ihr die Gier nach der Welt, und nur wer Gottes Willen tut, darf für immer am leben bleiben.
(Übersetzung nach Klaus Berger/Chistiane Nord)

Gott segne unser Reden und unser Hören. Amen.

Liebe Schwestern und Brüder,

ein langer Text, der uns da heute zugemutet wird. Aber haben wir den Mut, uns diesem Text zu stellen.

Fangen wir hinten an: „Absage an die Welt!“ – das ist die Überschrift in der Lutherbibel: „Hängt euer Herz nicht an die Welt und an das, was in ihr ist!“ Der dies hier schreibt, bezieht sie all mit ein: die Kinder, die jungen Männer, die Väter. Wo bleiben die Frauen? Könnte man fragen: Sie waren wohl nicht dabei, als diese Zeilen zum ersten Mal vorgelesen wurden im Gottesdienst. Mitgemeint sind sie allemal, drücken können auch sie sich nicht vor dieser unbequemen Aussage: „… nur wer Gottes Willen tut, darf für immer am leben bleiben!“

Nun gut, in der Zeit von Abstürzen an der Börse und in der sonst so sicher geglaubten Finanzwelt scheint das gut zu passen. „Reichtum“, so sagte es Pastor Fliege in einer der unzähligen Talkshows der letzten Wochen, „ist nicht das, was die Menschen auf dem Konto haben. Das ist etwas ganz anders – Liebe, Glaube und Hoffnung.“ Das sagen Tag für Tag die Christen in der Welt, das sagen Pastoren und Pastorinnen auf der Kanzel – sie sollten es zumindest sagen, was aber auch nicht immer der Fall ist. Manche sind zynisch geworden, enttäuscht, unglaubwürdig: Wie lange wurde die Liebesbotschaft Jesu verkündigt und wie wenig ist die Welt darauf eingegangen … Ja, jetzt, einen winzigen Moment lang, scheint sich die Welt wieder auf wesentliche Werte zu besinnen, aber – dazu muss man kein Prophet sein – in kurzer Zeit geben wieder Gier, Profitdenken und Gewinne machen um jeden Preis den Ton an.

Damals – anders als heute – waren es in der Gesellschaft fast ausschließlich die Männer, die das Geld nach Hause brachten. Vielleicht gilt auch ihnen zuerst die Mahnung: „Hängt euer Herz nicht an die Welt und an das, was in ihr ist!“ Wer im ständigen Konkurrenzkampf steht in der Arbeitswelt, mit anderen zusammenarbeiten muss, für die die christliche Nächstenliebe keine Rolle spielt, für den ist die Versuchung groß, die eigenen christlichen Werte zu vergessen und zu verraten.

In der Werbung blättert der erfolgreiche Mann seine besten Karten so auf den Tisch: „Meine Frau, mein Auto, meine Yacht!“ Stellen Sie sich vor, ein Christ legte seine Karten dagegen: „Mein Glaube, meine Bibel, mein Erlöser!“ Wer traut sich das?

Ein langer Predigttext war das – und das Ende mit der Absage an die Welt waren harte Worte. Aber ich habe ja nicht ohne Grund den ganzen Predigttext vorgelesen. Denn das, was am Anfang steht, ist das Wichtigste.

Das, was am Anfang steht, ist eigentlich immer das Wichtigste. Ein gutes Buch (Frankfurter Buchmesse!) erkennt man schon daran, dass der erste Satz stimmt. Einfach stimmt, passt und zum Weiterlesen anregt. So ist es mit dem Predigttext, ja mit dem christlichen Glauben überhaupt, auch.

Am Anfang war das Wort – Johannes-Prolog, den hier der 1.Johannesbrief nicht zufällig zitiert. Schon vor der Erschaffung der Welt war Gottes Licht da. Gottes Licht der Liebe. In Jesus Christus strahlt uns dieses Licht über alle Maßen und unvergänglich entgegen. Und in diesem Strahlkreis, im Banne dieses Lichtes, leben wir als Christen.

Wir leben, wir leiden manchmal am Leben, an anderen Menschen, an uns selbst, sogar an Gott; wir zweifeln – und sind dann auch wieder glücklich – alles im Strahlkreis der göttlichen Liebe.

Es ist das Licht der Auferstehung, das uns ins Herz trifft. Gott hat in Jesus alles für uns getan. Deshalb – und so lautet der erste Satz des Predigttextes (wer weiß ihn noch?): „Ihr Lieben, was ich von euch verlange, ist einerseits nichts Neues.“

„Was ich, der Apostel, von euch möchte, das ist nichts Unmögliches. Es ist die machbare Antwort auf das, was Gott schon längst für euch getan habt. Ihr braucht ihm nur ein bisschen von der Liebe zurückzugeben, die ihr empfangen habt. Nichts Neues also.“

Das stimmt doch: Dass Gier und Profit um jeden Preis immer zum Verderben eines Volkes führt, wissen doch alle. Das Geld allein nicht glücklich macht, ist doch nun wirklich nichts Neues. Dass Menschen dies wissen, ist unbestritten. Aber sie tun eben nicht das, was für sie richtig wäre.

So ist das nämlich mit den Menschen: Sie stehen in der Strahlkraft der göttlichen Liebe – und anstatt sich darüber zu freuen, rennen sie bei der ersten Gelegenheit in den Schatten. Nur weg aus dem Licht! Warum? „Ihr jungen Männer, warum tut ihr dies? Ihr habt doch den Teufel besiegt!“ Ja, es stimmt schon, dass hier vom Teufel die Rede ist, vom Diabolos, dem großen „Durcheinanderbringer“, der statt Licht die Dunkelheit bringt. Aber wir brauchen gar keinen Teufel als Verführer, einen solchen mit Hörner und Schwefelgestank, wir verführen uns schon ganz allein selbst. Wir sind es selbst und niemand anders, der freiwillig Gottes Liebe eintauscht in Egoismus und Zynismus, der, statt Gottes Licht zu folgen, den Strömungen der Welt hinterher rennt.

Das muss alles nicht sein. Es geht auch anders. Wir haben alle die Möglichkeiten dazu. Nicht, weil wir so tolle Typen wären. Solche, die es drauf haben mit den eigenen festen Werten. Nein nicht deshalb, sondern weil wir die Karten, die wirklich stechen, bei uns und in uns tragen. Diese Karten hat uns Gott in Jesus geschenkt. Wir müssen sie nur einmal ausspielen: Glaube, Hoffnung, Liebe. Diese drei. Es ist nicht Neues, dass sie immer noch stechen. Immer noch die größten und wichtigsten sind. Das Neue daran wäre nur eins: Das wir diese Trümpfe ausspielen, auf den Tisch dieser Welt legen, wo sonst nur die anderen Karten ausgespielt werden.

Es würde etwas verändern. Wir können es. Gott traut uns dies zu. Und wir sind nicht allein. Wir sind in einer Gemeinschaft von Schwestern und Brüdern, die ähnlich denken und beten. Handeln wir doch auch danach – in geschwisterlicher Liebe.

Amen.

Und der Friede Gottes, welcher höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserm Herrn.