Und alle, die es hörten, wunderten sich darüber (Lukas 2,1-20)

Maria und Josef und das niedliche Neugeborene in einer Krippe. Wir haben uns alle an dieses Bild gewöhnt, in vielen vielen Bildern überall und Krippen zu Hause.
Nun, es mag ja etwas provisorisch gewesen sein im Stall, etwas ärmlich und kalt, aber doch auch ganz romantisch, nicht wahr?

Da liegt es, das Kindlein auf Heu und auf Stroh. (Textsicher haben Sie erkannt, ich zitiere eine Strophe des Liedes: Ihr Kinderlein kommet) Maria und Josef betrachten es froh.
Ein Ochse und ein Esel gehören dazu. Und natürlich auch: die redlichen Hirten knien betend davor, hoch droben schwebt jubelnd der Engelein Chor.

So haben wir das gern zu Weihnachten. Und das ist ja auch nicht schlimm. Nur: wir haben das Wundern und Staunen verlernt. In der Weihnachtsgeschichte, die Lukas aufschreibt heißt es: „Und alle, die es hörten, wunderten sich darüber“. Und deshalb bin ich den Krippenspielerinnen und Krippenspielern ganz dankbar, dass sie uns ein Krippenspiel zum staunen und wundern gezeigt haben. Kein Idyll und gar nicht sozialromantisch. Sie zeigen uns genau das Leben, in das hinein Gott geboren wird.
Keine heilige und heile Familie, die einen Maßstab setzt, den zu keiner Zeit alle Menschen genügen konnten. Vater, Mutter, Kind, das haben wir im Kindergarten gespielt, die Wirklichkeit sieht oft anders aus: Patchwork-Familien, Alleinerziehende, Paare mit und ohne Kinder, Menschen, die alleine leben. All das ist unsere Realität, in der Gott zum Gott an unserer Seite werden will.

Die Jugendlichen haben die Geburt in einem Slum in irgendeiner Großstadt dieser Welt stattfinden lassen. Und auch das finde ich ganz genau passend: Bethlehem ist kein Ort im Himmel, auch wenn uns das manchmal so scheinen mag. Bethlehem war damals kein Idyll und ist es jetzt schon längst nicht mehr. Bethlehem damals und heute eine Stadt mit großen politischen und sozialen Problemen, keine begehbare Mega-Krippe.

Tabea und Anja kamen im Spiel von ihrer Schlafstätte unter einer Brücke zum Kind. Auf den ersten Blick hat das nichts gemein mit „den redlichen Hirten“. Und doch: Auch die hatten kein Dach über dem Kopf, auch die waren damals die fast unterste Schicht der Gesellschaft, immer im Verdacht, den anständigen Leuten den schwer erarbeiteten Besitz wegzunehmen.
Aber die romantischere Version von Hirten, verklärt durch die Jahrhunderte, die in unserem Leben nicht mehr auftauchen, ist natürlich besser zu ertragen.

Schwer fasziniert bin ich von den drei It-Girls, Paris Hilton im Dreierpack, auf der Suche nach dem GlitzerDings. Und als dann Imke, Kathrin und Laura das Glitzerdings finden, werden sie mit etwas ganz anderem konfrontiert, was sich als sehr viel kostbarer herausstellt. War die Sache mit den heiligen drei Königen oder Weisen aus dem Morgenland sooo anders? Sie kommen um dem König der Juden zu huldigen und landen bei einem normalen Kind in einer Stallhöhle. Den Leuten von Bethlehem müssen die drei schon vorgekommen sein, wie aus einer völlig anderen Welt. So wie drei Jet-Setterinnen im Slum.

Mir geht es eigentlich so wie Kai, dem Geschäftsmann, der sagt: Ich will eigentlich gar nicht wissen, was passiert. Ich will nur meine Zeitung lesen.
Ist es denn nicht wenigstens an Weihnachten erlaubt, ein wenig Idylle und Romantik ins Leben zu lassen. Ein bisschen Kerzenschein, Sentimentalität und Traumwelt. Leben ist doch ansonsten schon kompliziert genug für alle, egal wie alt und egal aus welcher gesellschaftlichen Schicht.
Ich will eigentlich gar nicht wissen, was passiert. Ich will nur meine altvertraute Weihnachtsgeschichte lesen: es begab sich aber zu der Zeit ….
Dagegen ist ja auch nichts zu sagen. Außer: wir verpassen dann das wundern und staunen. Die Jugendlichen wollten mit ihrem Krippenspiel genau dazu einladen.
Mir haben sie gezeigt, dass Gott es sehr ernst meint mit uns Menschen.
Er wird Mensch nicht in einer Feiertags-Wohlfühl-Idylle, ebenso vorzeigbar wie unantastbar.
Nein, Gott wird Mensch zum Staunen und Wundern. Für die Sozialbenachteiligten unter den Brücken und für die Hirtinnen und Hirten. Für die It-Girls und die Märchenkönige aus dem Morgenland. Für den Zeitungsleser, für euch, Sie und mich. Und alle, die es hörten, wunderten sich darüber. Amen

>>> Hier finden Sie das in der Predigt erwähnte Krippenspiel

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