Vorbildliches Verhalten?

Friede sei mit euch und die Gnade Gottes in Jesus Christus. Amen.

Liebe Schwestern und Brüder,

heute haben wir einen Predigttext, für den man Spaß verstehen muss. Wer humorlos und kleinkariert an Worten klebt, versteht dieses Beispiel Jesu kaum. Denn es wird tatsächlich ein Betrugsversuch mit schnödem Geld als vorbildliches Verhalten für Christen empfohlen – und das in dieser Zeit der Bankenkrisen und Eurokatastrophen.

Die Geschichten Jesu, liebe Schwestern und Brüder, stammten immer aus dem bunten Leben. Sie sind viel weniger weltfremd als wir Menschen oft in der Kirche. Es sind deftige, karikaturhaft überzeichnete Beispiele, die den Zuhörern etwas klarmachen wollen, was mit wohlgesetzten, theoretisch-verschachtelten Begrifflichkeiten gar nicht möglich ist. Folgende Parabel vom ungerechten Haushalter ist richtig klasse, aber nur so verständlich, wenn sie vom Ende her begriffen wird und nicht bierernst in allen Einzelzügen auf die Goldwaage gelegt wird:

Der Predigttext steht bei Lukas im 16 Kapitel:

Jesus sprach zu seinen Jüngern:
Es war ein reicher Mann, der hatte einen Verwalter; der wurde bei ihm beschuldigt, er verschleudere ihm seinen Besitz. Und er ließ ihn rufen und sprach zu ihm:
„Was höre ich da von dir? Gib Rechenschaft über deine Verwaltung; denn du kannst hinfort nicht Verwalter sein.“
Der Verwalter sprach bei sich selbst: „Was soll ich tun? Mein Herr nimmt mir das Amt; graben kann ich nicht, auch schäme ich mich zu betteln. Ich weiß, was ich tun will, damit sie mich in ihre Häuser aufnehmen, wenn ich von dem Amt abgesetzt werde.“
Und er rief zu sich die Schuldner seines Herrn, einen jeden für sich, und fragte den ersten: „Wie viel bist du meinem Herrn schuldig?“ Er sprach: „Hundert Eimer Öl.“ Und er sprach zu ihm: „Nimm deinen Schuldschein, setz dich hin und schreib flugs fünfzig.“ Danach fragt er den zweiten: „Du aber, wie viel bist du schuldig?“ Er sprach: „Hundert Sack Weizen.“ Und er sprach zum ihm: „Nimm deinen Schuldschein und schreib achtzig.“

Halt, stopp! Raue Sitten, die hier zur Anwendung kommen. Früher ging es auch nicht menschlicher zu als in der Zeit der globalen Kapitalvermehrung. Da muss der Verwalter fürchten, von seinem Chef „ausgesourct“, „freigestellt“ oder besser: gnadenlos rausgeschmissen zu werden. Ohne Arbeitslosenversicherung droht er auf der Straße zu landen. Das will er nicht. Und deshalb wendet dieser gerissene, mit allen Wassern gewaschene Bursche einen relativ miesen Trick an, um sich für den Fall seines Rausschmisses einen Einkunftsquelle zu sichern. Er erlässt flugs mehreren Schuldner einen Teil deren Schulden. Ein kluges Vorgehen; denn der Verwalter weiß, dass ihm die ehemaligen Schuldner in Zukunft zu Dank verpflichtet sind. Damit hat er seine Haut gerettet und nebenher noch ein paar Schuldner glücklich gemacht. Für seinen Boss sind die entgangenen Rückflüsse sicher nur „Peanuts“, kleine Fische, die er locker verschmerzen kann.

Warum erzählt Jesus diese Parabel? Was will er damit sagen? Wie schlecht die Welt ist? Wie schlimm Geldgeschäfte sind? Wird jetzt der Boss den bösen Verwalter davonjagen und damit die Moral in der Finanzwirtschaft stärken? Wäre ja nicht schlecht, gerade im Hinblick auf die heutige Zeit. Mit so etwas hatten sich auch die damaligen Hörer gerechnet. Doch weit daneben. Das Ende ist ganz anders, so, dass es eben die Humorlosen ärgert, andere aber zum Schmunzeln und vor allem: zum Nachdenken bringt:

Und der Herr lobte den ungetreuen Verwalter, weil er klug gehandelt hatte; denn die Kinder dieser Welt sind unter ihresgleichen klüger als die Kinder des Lichts.“

Ja, ist es denn wahr? Wir Christen sollen uns ein Beispiel an dem Verhalten des gerissenen Verwalters nehmen!

Humorlos wäre, sich zu ärgern, dass Jesus nicht scharf genug gegen Korruption im Verwaltungswesen wettert. Das ist überhaupt nicht das Thema. Es geht ausschließlich um das Thema: Klugheit. „Seid klug wie die Schlangen“ heißt es bei Paulus. Wenn es in der Welt schon danach geht, dass Klugheit belohnt wird, dann ist es bei den „Kinder des Lichts“, also denen, die das Licht der Osterkerze bekommen haben, also den Christen, erst recht eine Tugend, klug zu sein.

Auch heute ist das nicht selbstverständlich, was Jesus sagt. Manchmal denke ich, dass die Klugheit noch gar nicht richtig entdeckt worden ist in der Kirche. Als Christen leben wir nun einmal in der Welt, und das wird uns weiß Gott nicht immer leicht gemacht. Es gibt viel Konkurrenz in Sachen Religion. Was da geboten wird, ist im Kern oft viel schlechter und stümperhafter als bei den Christen, aber es wird viel besser verkauft. Wenn wir die Botschaft Jesu Christi besser, glaubwürdiger, überzeugender an den Mann, an die Frau brächten, dann wäre auch vielen Menschen mehr geholfen.

Wir haben eben gehört, worauf es beim Weltgericht Gottes ankommt: „Was du deinen geringsten Schwestern und Brüdern getan hast, das hast du mir getan!“ Das ist doch auch ein Aufruf zum klugen Handeln! Suchen wir unsere geringsten Schwestern und Brüder, brechen wir auf, machen wir den Mund auf für die Stummen, nutzen wir alle Medien, vom Hausbesuch zur Internet-Seite, machen wir es gut und schön und liebevoll - dann erreichen wir auch in der heutigen Welt wieder die Menschen, um die es uns doch eigentlich gehen sollte.

Dabei können wir durchaus von der Welt lernen. Wir werden ganz überrascht sein, wie gut es Nicht-Christen gelingt, die Hungrigen zu speisen, den Durstigen zu trinken zu geben, die Fremden aufzunehmen. Auch in unserer Kirche gibt es so manche guten, professionell-werbewirksam aufgemachte Projekte: vom Ladenlokal in der Innenstadt bis zu Plakaten vom Kirchturm. Und wie groß ist das Geschrei, dass Kirche das nicht tun dürfe. Mancher - oder viele? - in der Kirche halten immer noch die Erfolglosigkeit für ein Zeichen des Wirkens des Heiligen Geistes. Wenn kirchliche Arbeit die Menschen anspricht, mit einer Sprache, die sie verstehen, wenn Kirche aus ihren Mauer hervorkommt, fröhlich ist, clever, witzig und einfach Spaß macht - dann höre ich schon die Warnungen: Das kann doch nicht im Sinne Jesu sein. Wenn es aber wahr ist, dass dort Christus ist, wo Menschen getröstet und aufgenommen werden, wo sie Brot für Bauch und Seele finden, wo sie sich angenommen fühlen, wo sie Leben spüren und Sinn - ja, dann sollten wir doch alle Register ziehen, unseren christlichen Glauben auch dann noch an die Frau, an den Mann zu bringen, wenn uns die Bosse dieser Welt abschießen wollen.

Vom cleveren Verwalter können wir in der Tat viel lernen. Einmal: Wer zuletzt lacht, lacht am besten. Am Ende wird sein entschlossenes Handeln belohnt. Wäre er in Selbstmitleid sitzen geblieben und hätte sich mit seinem Rausschmiss abgefunden, er wäre nicht in die Bibel eingegangen. Aber er hatte ein eigenes Ziel, konnte Prioritäten setzen, richtete sich nicht nach dem, was andere für ihn für wichtig hielten, sondern hatte den Mut und die Entschlusskraft, seinen eigenen Weg zu gehen. „Mit allen Wassern gewaschen“ war er. Wie wäre es denn, liebe Schwestern und Brüder, wenn wir, die wir doch mit einem viel besseren Wasser gewaschen sind, nämlich mit dem Wasser der Taufe, nur ein bisschen ähnlich entschlossen, mutig, zielgerichtet und phantasievoll unseren Weg zu den Menschen gingen, die auf uns warten? Es wäre für manche etwas Neues, es bedarf des Humors, aber es machte Spaß, weil es so schön bunt und lebendig würde in unserer Kirche. Es würde endlich wieder gelacht und geklatscht hinter den dicken Wänden. Menschen machten sich auf dem Weg aus den grauen Mauern heraus in die Welt. Dann würden sich Leute auf der Straße umdrehen und sagen: „Ist das Kirche?“ Und ein paar verlorene und verzweifelte Menschen gingen dieser bunte Horde hinterher und könnten zum ersten Mal seit langem wieder richtig lachen.

Amen.

Und der Friede Gottes, welcher höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserm Herrn. Amen.

Seite drucken