Die frohe Botschaft oder Ein Werbe-Slogan für 2006

IV.Reihe: 1.Korinther 1, 26-31

Friede sei mit euch und die Gnade Gottes in Jesus Christus. Amen.

Liebe Schwestern und Brüder,

zunächst auch noch einmal von mir ein gutes und gesegnetes neues Jahr! So ein Neubeginn eines Jahres ist eine gute Sitte, Bilanz zu ziehen und Pläne für die Zukunft zu machen. Wie sieht Ihre persönliche Bilanz aus, liebe Schwestern und Brüder? Was war gut, was war nicht so gut im alten Jahr? Und was haben Sie für die Zukunft vor? Was sind die Pläne für das neue Jahr? Ich bin interessanterweise bei diesem Jahreswechsel des öfteren gefragt worden, was es denn im Hinblick auf die Kirchengemeinde für Ziele in diesem Jahr gäbe, was wir uns denn gemeinsam vorgenommen hätten. Jetzt, da der Umbau der Kirche in Bad Lippspringe doch so ziemlich abgeschlossen ist, gäbe es doch sicher schon neue Aufgaben - ganz besonders im Hinblick darauf, dass neue Sparmassnahmen auch 2006 auf die Gemeinde zukommen werden.

Ja, was sind die Ziele? Die Landessynode unserer Evangelischen Kirche von Westfalen hat im November des letzten Jahres festgelegt, dass jede Gemeinde eine eigene Gemeindekonzeption anzufertigen habe: Was sind die Aufgaben und Ziele der eigenen Gemeinde? Und unsere Kirchengemeinde fängt damit bereits im Januar/Februar dieses Jahres an, wenn sie sich an der Aktion „Kirche fragt nach“ beteiligt, bei der über 200 Gemeindeglieder, ausgewählt nach dem Zufallsprinzip, mittels eines Fragebogen gebeten werden, ihre Vorstellungen von Kirche zu benennen.

Auf diese Weise soll ganz neu darüber nachgedacht werden, was denn das „Eigentliche“ der Kirche sein soll, was denn die Gemeindeglieder erwarten, sowohl diejenigen, die Sonntag für Sonntag zum Gottesdienst kommen als auch diejenigen, die eher Abstand - oder noch Abstand - zum Gemeindeleben halten.

Diese Frage, was denn das „Eigentliche“ der Kirche sei, ist so alt wie die Kirche selbst. Und es kommt gut aus, dass wir uns jetzt gleich zu Beginn des Jahres mit dieser Frage beschäftigen, vielleicht auch gleich beim kleinen Gemeinde-Empfang drüben im Gemeindezentrum: „Was macht eigentlich Kirche zur Kirche?“ Schon der Apostel Paulus stellte diese Frage. Gleich zu Beginn seines 1.Korintherbriefes legt er den Finger in die Wunde: „Ihr Christen in Korinther! Merkt Ihr nicht, wie bedroht Eure Einheit in der Gemeinde ist? Das Wort vom Kreuz Christi, unter dem Ihr Euch alle versammelt sollt, ist entleert - es gibt nur noch Parteien, die miteinander streiten: die Parteil des Paulus, Apollos, Kephas und Christus. Dahinter stecken jeweils Menschen aus der Gemeinde, die ihre Wahrheiten absolut setzen und deshalb mit Spaltung drohen.“ Paulus tritt ein für einen neuen Anfang in der Gemeinde, für die Überwindung aller Spaltungs-Tendenzen. Er tut dies, indem er an die ersten Anfänge der Gemeinde erinnert:

Wißt ihr noch, Brüder und Schwestern, wie es war, als ihr Christen wurdet, als Gott euch berief? Da waren nicht viele, die unter Menschen als weise gelten würden, nicht viele, die Macht hatten, nicht viele mit adligem Stammbaum. Gott hat aus allen Menschen eher die weniger klugen gewählt, um die sogenannten Weisen zu beschämen. Er hat die Benachteiligten gewählt, um die Privilegierten zu blamieren. Er hat die Nichtadligen und die Verachteten erwählt, die nichts gelten, um das, was Geltung und Status hat, zu nichts zu machen. Denn kein Mensch soll sich vor Gott hinstellen und sich brüsten. Doch euch hat Gott durch Jesus Christus berufen. Jesus stellt sich vor uns, durch ihn sind wir als Gerechte angenommen, als Heilige sind wir Gottes Eigentum, befreit von Sünde und Tod. So steht es schon in der Schrift: „Stolz sein darf man nur auf das, was Gott selbst geschenkt hat, nur auf Gott selbst.“ (Übersetzung Klaus Berger, Christiane Nord, 1999)

Der Herr segne unser Reden und unser Hören. Amen.

Parteien in der Gemeinde, die mit Spaltung drohen, sie gibt es wohl nicht so in unserer Gemeinde. Aber es gibt Gruppen und Gruppierungen, die doch ziemlich nebeneinander her existieren, ohne dass die eine viel mit der anderen zu tun hätte. Und es gibt Personen, Persönlichkeiten, die andere um sich scharen, auf die andere hören, deren Meinung und Einfluss wichtig sind. Das ist ja auch nicht weiter schlimm, das ist einfach menschlich. Und Kirche ist immer auch eine Versammlung von Menschen, und in ihr soll es auch menschlich zugehen.

Menschlich - aber eben nicht nur. Es gibt noch etwas anderes, auf dem Kirche beruht und was Kirche ausmacht. Etwas, was die Kirche von anderen Vereinen mit Menschen unterscheidet. Paulus sagt: „Schaut doch mal auf euer äußerliches Erscheinungsbild? Was habt Ihr zu bieten? Womit wollt Ihr wirken, Eindruck machen? Was ist es, von dem Ihr wollt, dass andere es auch erkennen und euch folgen?“

Paulus macht im Kern nichts anderes, als dass er die Frage nach den Leitzielen, der Gemeindekonzeption stellt. Es ist die Frage, was denn im Kern Kirchengemeinde eigentlich ist.

Eine gute Methode, dieses Leitziel herauszuarbeiten, ist, sich vorzustellen, was denn die Botschaft für die Gemeinde wäre, wenn sie eine Werbekampagne starten würde. Es geht jetzt nicht darum, ob Kirche überhaupt werben solle, aber stellen wir uns einmal vor, wir hätten einen Satz, den wir auf ein Plakat bringen sollten, der unsere Gemeinde beschreibt! Das ist gar nicht so leicht, aber das ist eine gute Sache, sich dies vorzustellen; denn es ergibt sich sofort die Diskussion, was denn das Wichtigste, das Eigentliche ist, was unsere Gemeinde ausmacht. Vor Jahren haben wir das in unserer Gemeinde schon einmal versucht, aber trotz sehr hoffnungsvoller Ansätze ist dies leider im Sande verlaufen. Schade eigentlich, aber in diesem Jahr müssen wir bestimmt dieser Frage stellen: Was ist das Zentrale, das Wichtigste unserer Kirchengemeinde?

Paulus jedenfalls kann uns bei der Beantwortung dieser Frage auch noch nach 2000 Jahren helfen. Er sagt: „Schaut euch doch einmal erst selbst an. Wer ist in eurer Gemeinde? Es sind nur wenige Kluge, Reiche, Adlige. Es sind ganz normal Menschen. Nichts besonderes. Aber gerade das ist das Besondere. Ihr seid wie ein Transparent, durch das Gottes Licht hindurch scheinen will. Nicht Euch selbst, weil Ihr so toll seid, setzt in den Mittelpunkt - sondern den, der Garant der Einheit, der Freiheit, des Glaubens - eben der Kirche ist.“

Also, um gleich einem Mißverständnis zu wehren: Paulus ist hier nicht der große Gleichmacher. Er ist vielmehr ein ehrgeiziger und leistungsorientierter Mensch. Und so stimmt es auch nicht, dass die ersten Christenheit nur aus ungebildeten Außenseitern und Verlierern bestand. Immerhin konnten sie lesen, und Paulus mutete ihnen seine uns heute noch Kopfzerbrechen bereitenden Briefe zu. Es gab auch reiche, es gab eigentlich alle Schichten. Gemeinsam war den ersten Christen, dass sie in Jesus, dem Gekreuzigten das große JA Gottes begriffen, das JA Gottes zu den Schwachen, zu denen, die sich und anderen „nichts sind“.

Das ist das Eigentliche: das Kreuz Christi. Wer sich selbst als von Gott angenommen weiß, kann auch seine eigene Schwachheit annehmen. Kann gelassen in die Zukunft schauen, muss sich nicht krankhaft beweisen wollen. Kann auch eigene Defizite und Grenzen anerkennen - und wird damit barmherzig umgehen. Und wer wieder das kann, wir auch mit den Grenzen der anderen barmherzig umgehen. Weil Gott uns angenommen hat, können wir andere annehmen. Weil uns vergeben wurde, können wir anderen vergeben.

Werbeslogans für eine solche Gemeinde könnten sein:
„Es macht uns den Weg frei - das Kreuz Jesu.“
„Wir können nicht alles - außer was Jesus kann.“
„Nichts ist unmöglich - weil Gott vergibt.“
„Immer da, immer nah - die Liebe Gottes.“
„Niemand soll ohne einen Funken Barmherzigkeit von hier weggehen.“
„Jesu neues Leben durch das Kreuz - nie war es so wertvoll wie heute.“

Nageln Sie mich nicht auf diese Slogans fest, so ernst sind sie nicht gemeint. Versuchen Sie vielleicht selbst einmal in einem Satz zu sagen, was denn Ihrer Meinung nach das Eigentliche unserer Kirchengemeinde ist, das was alle Spaltungen oder alles Nebeneinanderher überwindet, was im guten Sinne Eindruck macht auf andere Menschen, die noch nicht die volle Begeisterung einer lebendigen Kirchengemeinde teilen können. Vielleicht schreiben Sie diesen Satz auf, teilen ihn uns mit, sagen ihn weiter. Auf jeden Fall sollte es etwas sein, was Menschen einlädt, anspricht, ermutigt, tröstet und auffängt. Denn dann können wir uns ganz und gar auf den Apostel Paulus berufen: „Denn kein Mensch soll sich vor Gott hinstellen und sich brüsten. Doch euch hat Gott durch Jesus Christus berufen. Jesus stellt sich vor uns, durch ihn sind wir als Gerechte angenommen, als Heilige sind wir Gottes Eigentum, befreit von Sünde und Tod.“

Und der Friede Gottes, welcher höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserm Herrn. Amen.

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