Seien Sie freundlich

Gnade sei mit euch und Friede von dem der da war, der da ist und der da kommt. Amen

Liebe Gemeinde, die Fragen hören nicht auf Ostern nicht, und nicht danach. Am dritten, am vierten Tag nach der Auferstehung geht das Fragen weiter, bleibt ja noch manches undeutlich, verborgen. Die Fragen der Jünger aus der Emmausgeschichte haben wir eben gehört. Sie fragen nach der Wahrheit seiner Auferstehung: Ist es so geschehen, wie die Frauen ihnen berichtet hatten? Sie fragen nach dem Warum seines Todes. Sie fragen danach, was Jesus für sie sein kann, auch nach seinem Tod. Der Evangelist Lukas, legt den Emmausjüngem diese Fragen in den Mund. Und das, was die beiden wissen wollen, ist Teil dessen, was nicht nur die ersten Christinnen und Christinnen bewegt.

Heute am Ostermontag, liebe Gemeinde, ist Auferstehung Jesu schon geschehen, ist nicht mehr nur ersehnt, schon passiert. Und deshalb gehen die biblischen Texte für den heutigen Festtag sozusagen einen Schritt weiter. Vielleicht gehen sie so ein wenig weg vom Wunder der Auferstehung, vielleicht gehen sie ein wenig weg von den wunderschönen, anrührenden Ostergeschichten zwischen dem Auferstandenen und seinen ersten Zeuginnen, Maria, Maria von Magdala und all den ungenannten Frauen und Männern. Aber dafür können wir uns mit unseren Fragen, Zweifeln und Hoffnungen in diesen Texten gut wieder finden so wie bei den beiden Emmausjüngern. (Auch wenn ich die beiden am Schluss um die Antwort beneide, die ihnen geschenkt wird: Brannte nicht unser Herz, als er mit uns redete? Ihnen erschließt sich die Wirklichkeit der Auferstehung, sie wissen, was Jesus Christus ihnen weiter bedeutet)

Im ersten Brief des Paulus an die Gemeinde in Korinth im 15. Kapitel geht es auch um Fragen, die Ostern betreffen, die Auferstehung Jesu und die Hoffnungen und Vorstellungen der jungen Gemeinde, die aus dem Glauben an die Auferstehung Jesu folgen. Paulus erinnert die Korintherinnen und Korinther an die Auferstehung Jesu, er befestigt den Glauben an die Auferstehung aller Menschen, und dann geht es um die Frage, wie wir uns das vorstellen können.

Paulus schreibt: Das sage ich euch, Geschwister, der vergängliche Leib allein kann nicht teilhaben an Gottes Macht, und die von Gott entfernt leben, können Gottes Leben nicht teilen. Seht, ich sage euch eine besondere Botschaft Gottes: Nicht alle werden sterben, aber alle werden verwandelt werden, plötzlich, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune. Sie wird nämlich ertönen, und die Toten werden aufstehen als Lebendige, und wir werden verwandelt. Diese Vergänglichen sollen die Lebendigkeit anziehen wie ein Kleid, und diese zerstörbaren Menschen sollen das Ende der Macht des Todes erfahren. Wenn das Vergängliche Unvergänglichkeit anzieht und das Sterbliche die Unsterblichkeit, dann wird das Wort wahr, das in der Schrift steht: "Der Tod ist vom Sieg verschlungen. Wo ist dein Sieg, Tod? Wo ist deine Geißel, Tod?" Die Geißel des Todes ist die Sünde, und die Sünde bedient sich zu ihrer Herrschaft des Wortes Gottes. Wir danken Gott für die Freundlichkeit, die uns den Sieg über den Tod schenkt durch den, der uns lebendig macht, Jesus, der Messias. Deshalb, meine geliebten Geschwister, steht auf festem Boden, werdet nicht unsicher, denn euer ganzes Leben lang könnt ihr überreich werden, weil ihr Christi Werk tut. Ihr wisst ja, dass eure Anstrengung nicht vergeblich ist, weil Christus euch trägt. (Übersetzung Luise Schottroff )

Was kommt nach dem Tod? Wie sieht sie aus, die Auferstehung? Diese Frage bewegte die Korintherinnen und Korinther, und uns in mancher stillen Stunde wohl auch. Die bunten mittelalterlichen Bilder eines Paradieses, mit himmlischen Wesen und immerwährenden Freuden, die haben wir sicher nicht mehr. Aber vielleicht hat mancher von uns ganz verborgen in sich doch das Bild der Auferstehung des irdischen Leibes in einer paradiesähnlichen Welt, Was kommt nach dem Tod? Zu unseren Kindern sagen wir: Wer gestorben ist, kommt in den Himmel. Manchmal bringen wir noch über die Lippen: ganz nah zu Gott.

Was kommt nach dem Tod? Kommt etwas nach dem Tod? Der Tod wirft mehr Fragen auf, als dass es Antworten gibt. Das kann den Mund verschließen. Und deshalb finde ich es so befreiend, das Paulus hier offen spricht über den Tod und seine Macht, und das Ende dieser Macht, und ich finde befreiend, dass dabei manches offen bleiben kann. Was feststeht? Wir werden verwandelt werden. Wir vergänglichen Menschen werden die Lebendigkeit anziehen, werden mit dem Leben selbst überkleidet. Denn so, wie wir sind, sind wir noch nicht für die Ewigkeit geschaffen.

Unverweslichkeit, Unsterblichkeit das ist Gottes Geschenk an uns, Gottes Freundlichkeit, der uns genauso wenig im Tod lässt wie seinen Sohn Jesus Christus. Gottes Freundlichkeit was für ein wunderbarer Ausdruck. Er erinnert mich an die Freundlichkeit Jesu zu Zachäus dem Zöllner, er erinnert mich an die Freundlichkeit des Auferstandenen zu Maria, die ihn nicht erkennt: Frau, warum weinst du? Und dann sagt er ihren Namen, Maria: mit aller Freundlichkeit Gottes. Wenn Gott dereinst am Jüngsten Tag mit solcher Freundlichkeit zu mir spricht, zu Ihnen, zu Ihnen und zu Ihnen, wenn er dann sagt: Du bist verwandelt ja, dann wird das Wort wahr, von dem die Schrift sagt: Der Tod ist vom Sieg verschlungen! Dann kann für uns auch offen bleiben, was offen bleiben muss bis zum jüngsten Tag: wie wir uns die Auferstehung vorstellen können wenn der freundliche Gott uns auferweckt. Am Schluss des Abschnittes, liebe Gemeinde, schreibt Paulus: Steht auf festem Boden, tut Christi Werk, weil Christus euch trägt. Der Glaube an die eigene Auferstehung, der für uns Christinnen und Christen an Ostern und die Auferstehung Jesu gebunden ist, dieser Osterglaube hat etwas mit unserem Leben hier und jetzt zu tun.

Gott will seine Freundlichkeit schon jetzt für uns¬also sage ich:

Seien Sie freundlich heute und diese Woche: Seien Sie freundlich zu sich selbst, mit allem, was ihnen gut tut, und seien Sie freundlich zu den Menschen, die Ihnen begegnen.

Seien Sie freundlich zur Natur, auch wenn die noch nicht so will wie wir gern hätten, seien Sie freundlich zu Ihren Kindern, seien Sie freundlich zu Ihren Eltern: das ist Christi Werk.

Liebe Gemeinde, nach Ostern hören die Fragen nicht auf Das ist und bleibt sicher so. Aber nach Ostern können wir manche Fragen, die bleiben, besser aushalten. Und hoffentlich haben wir Hoffnung gewonnen, Hoffnung, die über alles Fragen hinweg trägt, die uns hilft, irnmer wieder aufzustehen zum Leben, jetzt. Und Vertrauen, das sich traut, zu glauben über den Tod hinaus, zu glauben an die Freundlichkeit Gottes. Amen

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