Startseite / Predigten

Auferstehung, Aufstehen, Aufstand, hier und jetzt

Oster-Predigt, 16. April 2006

Pfarrerin Antje Lütkemeier, Bad Lippspringe

IV. Reihe: 1.Sam 2, 1- 2, 6-8a

Und Hanna betete und sprach: Mein Herz ist fröhlich in dem HERRN, mein Haupt ist erhöht in dem HERRN. Mein Mund hat sich weit aufgetan wider meine Feinde, denn ich freue mich deines Heils.
Es ist niemand heilig wie der HERR, aaußer dir ist keiner, und ist kein Fels, wie unser Gott ist.
Der HERR tötet und macht lebendig, führt hinab zu den Toten und wieder herauf. Der HERR macht arm und macht reich; er erniedrigt und erhöht. Er hebt auf den Dürftigen aus dem Staub und erhöht den Armen aus der Asche, daß er ihn setze unter die Fürsten und den Thron der Ehre erben lasse.

Gnade sei mit euch und Friede von dem, der war, ist und kommen wird. Amen
Das ist schön, liebe Gemeinde, an Ostern hier zu stehen und die alte biblische Geschichte weitererzählen zu können, warum wir dieses Osterfest überhaupt feiern. Es ist schön und wichtig, denn ein Viertel der Deutschen weiß nicht, dass wir Christinnen und Christen an diesem Tag feiern, dass Jesus auferstanden ist, dass er tot war und wieder lebendig wurde.
Deshalb ist es schön, diese Geschichte erzählen zu können.
Aber heute, an diesem Osterfest, gibt uns die Perikopenordnung, der Plan der biblischen Lesungen und Predigttexte, einen anderen Text auf.
Einen Text aus der hebräischen Bibel, dem Alten Testament. Erzählt in einer Zeit, in der die Menschen nicht an ein persönliches Weiterleben nach dem Tod glaubten. Aufgeschrieben in einer Zeit, in der die Idee von Auferstehung vielleicht in einigen Theologenkreisen vorsichtig diskutiert wurde. Alles das gute 500 Jahre vor den Ereignissen in Jerusalem, die uns Ostern feiern lassen: der Auferstehung Jesu.
Merkwürdig? Also schauen wir uns die Geschichte näher an:
Sie beginnt mit einem Aufstand, einer Auferstehung, oder einem Aufstehen, je nach dem.
Da stand Hanna auf. So heißt es im ersten Buch Samuel.
Hanna steht auf aus Trauer und Verzweiflung. Sie hat keine Kinder und das war damals eine Katastrophe. Eine Ehefrau ohne Kinder erfüllt ihre Aufgabe nicht, ist wider die Schöpfungsordnung, nichts wert, sozial geächtet. Lebendig schon wie tot, denn wie wird sie weiter leben, nicht in ihrem Namen, nicht in ihren Nachkommen, tot.
Lange vorbei, könnte man glauben? Falsch! Gerade in der letzten Zeit waren die Medien voll von Diskussionen und Anschuldigungen – und wieder sind die Frauen ohne Kinder Schuld an vielem, was falsch läuft in unserer Gesellschaft. Die Deutschen sterben aus, die Renten sind nicht bezahlbar, wir sind auf dem Weltmarkt nicht konkurrenzfähig! Die Frauen bekommen zu wenig Kinder, oder gar keine – na, da haben wir es doch!
Da stand Hanna auf. Sie steht auf und läßt die ätzenden Vorwürfe hinter sich, das lähmende Mitleid, die vielen wohlmeinenden Ratschläge, die eigene Traurigkeit, die bohrenden Schuldgefühle. Die Tränen, die sie zu ersticken drohen. Sie ißt und trinkt und steht auf.
Aufstehen? Aufstand? Auferstehung?
Und sie wirft sich Gott in die Arme, dem Lebendigen. Sie schließt einen Handel mit ihm ab. Sollte ich ein Kind haben, wird es dir gehören, wird dir im Tempel dienen.
Und Gott erhört ihr Gebet, Samuel, der Prophet wird geboren.
Freude nach langer Trauer, Leben aus der Todesverfallenheit, neuer Mut, neue Hoffnung, neue Würde.
Und so singt Hanna ihr Lied, ein Psalm der Freude über Gott.
Mein Herz frohlockt in Gott, meine Kraft erhebt sich in Gott, mein Mund öffnet sich weit gegen alles, was Leben bedroht, denn ich freue mich über deine Hilfe. Es gibt nichts, was heilig ist wie Gott, es gibt nichts außer dir, kein Fels kommt unserem Gott gleich. Laßt eure großmächtigen Prahlreden, Frechheiten aus euren Mündern, denn ein wissenden Gott ist Jahwe und von ihm werden die Taten abgewogen. Der Bogen der starken Helden wird zerbrochen, und die Erschöpften gürten sich mit Kraft. Die Satten müssen um Brot dienen, und die Hungernden werden satt. Die Unfruchtbare hat sieben Kinder, die Kinderreiche wird schwach. Gott tötet und macht lebendig. Er schickt in das Totenreich und führt herauf. Gott macht arm, er macht auch reich. Er erniedrigt und erhöht. Aus dem Staub richtet er die Schwachen auf, aus dem Schmutz erhöht er die Elenden, um sie neben die Fürsten zu setzen und ihnen Ehrenplätze zu geben. Denn Gottes sind die Säulen der Erde, er setzte sie auf das Festland der Erde. Er behütet die Füße seiner Heiligen, und die Gottlosen werden vernichtet in der Finsternis.
Wirklich ein Aufstand!
Wie schön wäre es, könnte ich hier stehen und erzählen, dass damals, vor 2000 Jahren Jesus, der Sohn Gottes auferstanden ist. Und deshalb die Gläubigen auferstehen werden, irgendwann nach dem Tod. Wie schön, denn es macht Hoffnung und wie bequem, denn hier und jetzt müßte sich nichts ändern, alles wird besser, irgendwann, im Jenseits. Keine Nachricht, die das Diesseits, die das Leben hier und jetzt betrifft.
Aber das ist nicht Ostern! Ostern ist Auferstehung, Aufstehen, Aufstand, hier und jetzt. Es ändert sich etwas hier in Bad Lippspringe am 16. April. Jetzt, nicht irgendwann.
Christus ist erstanden, er ist wahrhaftig auferstanden, so lautet die Osterbotschaft. Zu Ostern geht es um mehr als die Erinnerung an glückliche Momente.
Es geht um Errettung, Erleichterung, Versöhnung und Befreiung in unserem Leben.
Wir können aufatmen, denn Gott sieht unser Leben, nicht nur unseren Tod. Und wir können aufstehen. Mitten im Leben. Aufstehen wie Hanna. Aufstehen aus verhärteten Strukturen des „das war doch schon immer so“ oder des „das hat es ja noch nie gegeben“, aufstehen aus Trauer und Dunkelheit, aufstehen aus Selbstzweifel und Vorwürfen. Aufstehen und uns Gott in die Arme werfen, dem Leben. Amen